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    一個罪過深重之人的六種征兆

    2021-09-28 15:34:56每天一佛



    文:凈界法師


    「然人之過深重者,亦有效驗:或心神昏塞,轉頭即忘;或無事而常煩惱;或見君子而赧然消沮;或聞正論而不樂;或施惠而人反怨;或夜夢顛倒,甚則妄言失志;皆作孽之相也。茍一類此,即須奮發,舍舊圖新,幸勿自誤!」


    前面是一個總標,這以下就各別解釋。一個罪過深重的人,他也有一些徵兆的,這以下講出了六種徵兆:


    第一個「或心神昏塞,轉頭即忘」。這個人的昏沉昏昧特別嚴重,怎麼知道呢?「心神昏塞」昏昧閉塞,你跟他講什麼事情,或者聽聞佛法以后,轉頭即忘,心中完全沒有念力,就是這個人,一天就是迷迷煳煳的,內心一片黑暗,這個就是有罪障的一種相狀,這個罪障來遮障他的明了性。


    「或者無事而常煩惱」。這個煩惱的體性我們說過,煩惱的體性是一種煩躁惱動的,它是一種躁動的。這個功德的相狀是輕安的,一個人內心貪煩惱、瞋煩惱很重的人,他就是不容易寂靜,他就有事沒事、坐在那個地方,他就是心就是不安,你就是問他為什麼?他講不出個所以然,就是這個人的罪業重。罪業在你的內心當中,累積在心中,所以他沒有事就常起煩惱,這也是一個罪障重的相狀。


    「或見君子而赧然消沮」。他看到有功德的君子,有道德的君子,本來我們看到君子是崇重賢善,尊重,但是他不是,「赧然」就是面紅耳赤,很難為情的樣子。乃至于「消沮」,這個「消沮」就是恐懼的樣子,就是這個人心中不夠坦蕩,就是畏畏縮縮的,看到有大功德的人,他內心就是難為情,就是害怕,這件事情也是一種罪過的樣子,罪過的相狀。


    「或聞正論而不樂」。聽到這種正法,這種宇宙間的真理,本來應該我們是要隨順歡喜。但是他不是,他聽了以后,內心不高興、排斥,這個就是內心,也是有罪業。


    「或施惠而人反怨」。他幫助別人,給人家恩惠,別人應該感激他,結果人家反而埋怨他,這件事情,也是他內心有罪業。


    「或夜夢顛倒,甚則妄言失志」。這個做夢呢,都是做一些顛倒的夢,殺盜淫妄的夢,就是沒有好夢出現;甚至于白天的時候就是語無倫次?;蛘咄允е?。也可以說,就是夢中隨便講話,內心當中,完全控制不了自己。


    這以上的六種都是作孽之相,過去造的罪業,這個罪業已經累積在心中很久了的徵兆,雖然沒有得果報,但是它是有這種徵兆出現,怎麼辦呢?


    「茍一類此,即須奮發,舍舊圖新,幸勿自誤!」這種情況,你應該好好把握生命在的時候「舍舊圖新」,好好的盡除罪障、積集資糧,不要再耽誤,不要把這一生空過了,因為這個人的生命是能夠懺悔業障、積集資糧,最好的果報,所以應該要把握。這個是把這個罪業的相狀,先標出來。


    圖文素材來源網絡,版權歸原作者所

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